“南紅”——這個古人稱之赤瓊的紅玉，她的美麗層出不窮，她的魅力無法抗拒，她的歷史耐人尋味，她用她獨有的美征服著世人，她的紅，在丁在煜的心中就是“國色”。

他是蘇州市玉石文化行業協會南紅專業委員會會長，年輕的南紅收藏家；

他是著名古瓷專家、收藏家的兒子，他承襲著父輩的中國傳統文化血脈，他用行動和監制，努力發揚中國的傳統文化；

他因文化，愛上南紅；他因個性，迷上南紅；他因責任，傳承南紅；他為南紅定名“國色”；他是因南紅而發起成立官方組織的第一人，他是因南紅而奔走各地集結精英的第一人，他的夢想就是讓南紅文化傳承下去，讓這美麗的“國色”永澤后世。

他，就是丁在煜。

如果用玉樹臨風來形容丁在煜的外在條件，似乎再合適不過了。一米八二的身高，健碩的身材，時尚的發型，一副黑色鏡框下難掩深邃的眼神，一席隨意但不失品味的著裝，出身古文化世家的他，言談中不乏琢人心魄的語句，徽商的機敏，文化人的背景，讓他在南紅的世界里成就作為。

初識南紅

因為家庭的文化背景，丁在煜酷愛“老物件”，收藏起文玩，手里珍藏幾件老南紅，也就不足為奇。在他的眼中，新物件雖漂亮，但難敵老物件的存世魅力。

2010 年，朋友的一串南紅珠串改變了丁在煜的生活。那一日，丁在煜去朋友那里喝茶，身著中式服裝的朋友，袖腕中一串色彩惹人的珠串忽隱忽現，丁在煜便請朋友摘下珠串細細端賞。

丁在煜問：“這是什么？”

朋友答：“南紅”。

“南紅？南紅不是早就絕礦？”丁在煜不解。

朋友解釋，“這是新礦，在四川”。

一次簡單的交談過后，丁在煜難掩對珠串的喜愛，開始四處尋覓，他去過原產地，幾次深入礦區，只為“南紅”。而開始階段，他也只是關注珠子，收藏珠子，直到一次在蘇州結識了玉雕大師曹之璟，視覺搶眼的南紅雕品使得他對南紅的定義再一次升級。

丁在煜回憶，“初識雕品是一款瑞獸的手把件，它堅實的肌肉感，油潤的膠質感，上手后的溫潤，讓我不忍側目，我沒有想到，南紅的雕品會如此美麗，那種紅，很凝重，沉穩不失艷麗，奪目但不浮躁，惹人卻也不乏內斂?！?/span>

“ 南紅”——這個古人稱之赤瓊的紅玉，她的美麗層出不窮，她的魅力無法抗拒，她的歷史耐人尋味，她用她獨有的美征服著世人，她的紅，在丁在煜的心中就是“國色”。

自此過后，丁在煜與南紅就結下了不解的緣分。

傾心追隨

子承父業，承襲古收藏文化的丁在煜，又兼具徽商敏銳的市場洞察力。他在南紅身上看到商機，也因南紅而著迷，他開始收藏南紅雕品，與玉雕大師合作創作南紅雕品。2012 年10 月28 日，他正式從一名南紅愛好者升級為南紅經營者，在北京開辦“閑逸會館”，并為他眼中的南紅定名——國色。

中國人愛紅色可謂是深入骨髓。在中國人眼中，紅色并不單單是一種顏色的代表，人們甚至認為紅色有超自然的驅邪作用，故把紅色看成吉祥色。中國人本命年佩戴紅色物品的習慣和逢喜事愛用紅色的禮儀制度也彰顯了這種文化內涵。因此，丁在煜的南紅生意可謂一帆風順。

丁在煜為了他癡迷的南紅而奔走于北京、蘇州、四川、云南四地。因為市場的分散，南紅的標準設定沒有基礎，使得南紅市場出現經營者的各自為政、自說自話、標準混亂的現象。丁在煜也在苦惱這件事，在與幾個朋友閑聊時，一個成立南紅組織的念頭油然而生，他隨口的提議竟然得到了在場朋友的一致擁護。就因為這隨口的提議，丁在煜再次被放在了南紅的風口浪尖。

怎么成立？在哪里成立？會被支持嗎？我們可以嗎？一個個問號出現在朋友的口中，丁在煜的耳中，而生性不羈的他絲毫沒有被這些問題所嚇倒，反而很積極，很全力地去面對。

2013 年12 月28 日，蘇州市玉石文化行業協會南紅專業委員在玉雕名地蘇州成立。丁在煜任會長，此舉標志著他對南紅文化從愛好到經營，而進一步升級，成為了責任。

全力推廣

所謂“玉不琢不成器，精工美玉價值連城”，丁在煜認為，一件擁有完美雕工的作品自然是收藏的首選。

就雕品成色而言，丁在煜說：“古語‘玉雖有美質，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別’，也是闡明了如果沒有工藝師鬼斧神工般的精心雕刻，一塊玉石很難體現出其真正價值。雕刻工藝作為評價南紅器件的核心指標之一，其重要性有時要超過顏色。不同雕刻大師對于材質和原料的理解不同，也造就了萬千不同的藝術精品?！?/span>

很多時候，由于大師的精心設計，一塊本不是上好原料的南紅瑪瑙會變得靈巧生動，極具藝術價值，巧妙地傳達了藝術的神韻，從而創造了令人驚喜的藝術價值。譬如，今年5 月，在上海揭幕的玉雕界大獎“玉龍獎”現場，南紅瑪瑙雕刻名家墨竹創作的南紅瑪瑙巧色“圓滿”掛件，因其設計唯美，工藝精細，完美體現了南紅的結構及色彩特點，受到了專家們的一致好評，獲得“最佳創意”獎項，就是一個很現實的例子。

談及雕品體量，丁在煜表示，“體量的體現是器物大小。南紅收藏中，作品大小是其價值的重要參數。

收藏級南紅肯定需要具備一定的體量。在其他指標都優秀的情況下，體量越大越好， 南紅尤甚?！?/span>

針對南紅原料市場投資，丁在煜一語道破，“南紅原石的賭性很大，有些外表看上去非常完整的材料，去掉外皮后往往發現傷裂非常多，根本無法使用。收藏南紅原石需要更豐富的專業知識以及長期的切料經驗。某種意義上，南紅賭料不比翡翠賭料風險低。即便買到好料，委托加工過程中還存在變數和風險，因此多數投資者轉而投向南紅的成品?！?/span>

當最終談到雕品何來時，丁在煜再次表示，“對于玉雕，業內評價有三個原則：一是玉石材料要得到完善利用；二是雕刻技能精湛；三是巧妙傳達藝術神韻。名家制作的玉雕作品具有很好的收藏價值，但因手工制作周期很長，每位大師的作品數量有限，且具有很高的藝術價值。

目前玉器市場中，品牌效應已經顯現，名家、名牌、名品玉器等因素都在提升玉器價值。諸如柴藝揚、李棟、葉遂群、墨竹等當代新生代玉雕名家，在傳承傳統雕刻技藝的同時，融入很多時下新活元素，創作的佳品富有時代特性，更受業內追捧?！?/span>

“基于南紅的悠久歷史及國色之紅，南紅市場必定異于其他?！倍≡陟蠄孕胚@條南紅的國色之路，未來，丁在煜要做的事情還有很多，他經常說，“人生要活得精彩，就要讓自己充實和有追求，享受前進的每分每秒，有南紅相伴，又怎么不是一種幸福？”